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上，奉劝玄朗不弃世法而证出世间法。他认为： 若能了境非有，触目无非道场；知了本无，所以不缘而照。圆融法界，解惑何殊？以含灵而辨悲，即想念而明智。智生则法应圆照，离境何以观悲？悲智理合通收，乖生何以能...
蔡日新
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115074084.html
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师者,非止于授业解惑与夫以善教人已也。必求其似,则犹古者之巫祝,与夫汉世西域之桑门,唐史波斯大教、安息景教,大食回教所有之诸袄,其所业皆介于天人之际,通乎幽明之邮”。[１６]可见,中国传统中所谓君师兼...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06391582508.html
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，不必一上来就面面俱到，急于构筑一个完整的学说体系。“社会主义的宗教论”首先应着眼于建立一套深入浅出、释疑解惑的大众化理论。在研究方法上要有鲜明的针对性和实践性，在理论表述上要力求简洁明快。要通过科学...
叶小文
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06433690755.html
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进一步演算下去，他就必须解除疑惑。解除疑惑的门径很多，仅靠说一声“我相信”或“我不怀疑”，并不能解决问题。强迫自己去相信与接受某些不瞭解的事物，是政治，不是宗教，也不是睿智。
佛为了祛疑解惑，素...
佚名
|佛陀|
http://www.fjdh.cn/article/2008/08/12554527525.html
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般若跋陀罗咨决所疑，更请杖林山居士胜军为其答疑解惑。他对因明理论精研深思，运用因明规则纯熟自如，达到了当时印度的最高水平。作为其光辉范例者有二：一、是奘师根据自、他、共三种比量的理论，修正了胜军40年...
郑伟宏
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11520738162.html
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没说过的话，你不能在我说过的话上进一步的推论。但现在我们都有这个习惯，不是现在才有的，而是以前就有。《灵山海会》上曾经登过一个李庚扬对解惑录的质疑，其中我就指出他把我的话给做了进一步的推论，我就说他的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12054838360.html
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觀相屬論》，六、《諍理論》，七、《成他相續論》。 在這七部量論中，是以《量釋論》為主。法稱為使讀者袪蔽解惑，命他的弟子帝釋慧作釋，即《量釋論釋》四十卷，凡三易稿而後定，通常在西藏學人中，亦稱此為《量釋論自...
林崇安
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12064538421.html
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、《諍理論》，七、《成他相續論》。在這七部量論中，是以《量釋論》為主。法稱為使讀者袪蔽解惑，命他的弟子帝釋慧作釋，即《量釋論釋》四十卷，凡三易稿而後定，通常在西藏學人中，亦稱此為《量釋論自釋》。其他...
林崇安校註
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12090838576.html
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例喻而开发悟入的诱因；令使疑问者，走出迷津，如理了事，于事而得解惑。 论文之理法 此中宗者，谓极成有法，极成能别，差别性故；随自乐、为所成立性，是名为宗；如有成立，声是无常。 释法要： 宗：所立...
白云老禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/12113838743.html
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了祛疑解惑，素極熱切。就在他圓寂前幾分鐘，他還數度要求他的弟子們，如果他們對他的教誡仍有所疑的話，應向他提出問題，而不要到後來再後悔沒有把這些疑問搞清楚。可是他的弟子們都沒有出聲。那時他所說的話極為...
顧法嚴居士譯
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14004639044.html